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北魏三碑和武川有不解之緣

  北魏三碑,是指北魏太武帝時的廣德碑、獻文帝時的北征頌碑和孝文帝時的講武碑,它們是北魏時期重要的三通碑刻,說它們重要,源于碑刻是由皇帝下令,以當時發(fā)生的重大歷史事件為題,朝廷重臣撰寫碑文而建碑。矗立在武川,而后又湮沒在武川,成為“風流總被雨打風吹去”的千古之謎。
   
  現(xiàn)將北魏三碑分述如下:
   
  廣德碑。公元439年,北魏太武帝在相繼攻滅夏、北燕、北涼諸國后,統(tǒng)一了中國北方。雄心勃勃的太武帝為了集中力量消滅南朝的劉宋王朝,完成全國的統(tǒng)一,對北境外的強敵柔然采取攻防相結合的方針,并且經(jīng)常到北境民間屏障陰山巡幸,籌劃防邊策略,布署軍事行動。出于巡幸的需要,魏帝在陰山上建有行宮。見于《魏書》《北史》記載的魏帝陰山行宮只有廣德宮(亦稱廣德殿)。關于廣德宮建造時間和命名緣由,《魏書》載:太武帝于太平真君“三年五月,行幸陰山北。六月丙 戍,楊難當朝于行宮。先是,起殿于陰山北,殿成而難當至,因曰廣德焉。“這段話說明,魏帝行宮建在陰山北,名叫廣德宮,建于太平真君三年(公元442年)。

  行宮建成后,恰逢楊難當?shù)絹,于是就命名為廣德宮。楊難當何許人也?《北史·氐傳》有記載,楊難當為氐族首領,占有秦、梁等州(今甘肅南部),北魏封其為南秦王!半y當后自立為大秦王,號年曰建義,置百官具擬天朝”,是一個以仇池為中心的獨立天國,后被南朝宋將裴方明擊敗,逃離仇池。北魏太武帝“遣中山王辰迎之赴行宮”。于是楊難當不遠千里,來到陰山魏帝行宮朝見太武帝。酈道元在《水經(jīng)注》中說:“南秦王仇池楊難當舍蕃委誠,重譯拜闕,陛見之所也,故殿以廣德為名。”太武帝認為,是因為魏帝德布廣遠,才使得楊難當撤去藩國稱號,投誠歸順,經(jīng)過多次翻譯,遠道前來拜見。

  為了紀念楊難當舍蕃委誠、重譯拜闕,除了把行宮命名為廣德外,太武帝又命“刻石樹碑,勒宣時事”(《水經(jīng)注》),由侍中、司徒、東郡公崔浩撰寫碑頌。碑頌不長,共四十字,照錄如下:“肅清帝道、震懾四荒。有蠻有戎,自彼氐羌。無思不服,重譯稽顙。恂恂南秦,斂斂推亡。峨峨廣德,奕奕(火+昆)煌!毙⑽牡厶褪四辏ü494年),當酈道元在廣德宮前看到歷經(jīng)半個世紀風雨侵蝕的廣德碑時,援筆記下了廣德碑碑頌,并且發(fā)出了“若新鏤焉”的贊嘆。
   
  北征頌碑。北魏建國后,北境外的強國柔然始終是北魏的頭號敵人。盡管太武帝多次北伐、重創(chuàng)柔然,但是北方威脅一直未能徹底解決,柔然仍然伺機侵襲北魏邊境。獻文帝皇興四年(公元470年),柔然受羅部真可汗犯塞,獻文帝兵分兩道,在柔然腹心地帶女水之濱(今蒙古國土拉河之西)大破柔然。此戰(zhàn)“斬首五萬級,降者萬余人,戎馬器械不可稱計”(《魏書·蠕蠕傳》),這就是著名的女水之戰(zhàn),是獻文帝臨朝期間最重大的歷史事件。戰(zhàn)后,獻文帝下令“改女水曰武川,遂作《北征頌》,刊石紀功!

  這篇《北征頌》出自何人之手?作于何地?刊石在何處?《北史·高允傳》記載:“后允從獻文北伐大捷而還,至武川鎮(zhèn),上《北伐頌》,帝覽而善之。”《北征頌》亦稱《北伐頌》,全文共232字。女水大捷后班師途中路經(jīng)武川鎮(zhèn)時太常高允所作,始見于《魏書·高允傳》,并且被錄入《武川縣志》。從女水至武川,漫漫征途,除了茫茫草原,更無城鎮(zhèn)居民。到了武川鎮(zhèn),大軍暫作休整,高允才有時間完成這篇《北征頌》,才有可能找到匠人和碑材,進而刻石樹碑。因此,此記功碑應該坐落在武川,而不是在遙遠的蒙古國女水之濱。
   
   講武碑。北魏建國百年后,隨著國家政治、經(jīng)濟、軍事、文化重心南移,出于政治上的需要,北魏孝文帝于太和十八年(公元494年)冬十月,從平城(今山西大同)出發(fā)遷都洛陽。遷都洛陽前夕,為了安撫北方邊境,孝文帝于是年秋最后一次巡幸陰山和懷朔、武川等北方四鎮(zhèn)。《北史》對孝文帝此次北巡有如下記載:“秋七月壬辰,北巡……八月甲辰,行幸陰山,觀云川。乙丑,南還!贝舜伪毖玻40天。孝文帝行幸陰山時,駐蹕在廣德宮,主要活動是幸閱武臺,臨觀講武。講武備戰(zhàn)是孝文帝此次北巡的重要內(nèi)容。孝文帝在講武臺(即閱武臺)講武,同時興建講武碑以記其事。酈道元在《水經(jīng)注》中寫道:“余以太和十八年,從高祖(即孝文帝)北巡。屆于陰山之講武臺。臺之東,有高祖講武碑,碑文是中書郎高聰之辭也。自臺西出,南上山,山無樹木,唯童阜耳,即廣德殿所在也!贬B氏明確指出:講武碑在講武臺之東,廣德宮在講武臺之西南。講武碑碑文是中書郎高聰撰寫。該碑之碑文史書已經(jīng)失記,有幸能夠見到此碑,當可補史藉之遺佚也。
   
  關于廣德宮的地理方位,《魏書》《北史》均指出在陰山北。在陰山北何處?兩書未能確指。倒是酈道元在《水經(jīng)注》中有確切的描述。在書中說到芒干水(今大黑河)支流塞水(今武川縣榆樹店河)時寫道:“塞水出懷朔鎮(zhèn)東北芒中,南流逕廣德殿西山下!睋Q言之,廣德宮在塞水之東。陰山之北、塞水之東即今武川縣哈拉合少鄉(xiāng)和得勝溝鄉(xiāng)。魏帝行宮廣德宮遺址存在于武川境內(nèi)應該是毋庸置疑的。
   
  北魏三碑和武川有著不解之緣。它們是武川文明歷史的見證者,在武川古代史上有理由書上濃重一筆。更為重要的是,三碑是解開北魏廣德行宮和武川鎮(zhèn)城遺址之謎的3把鑰匙。歲月匆匆,風煙滾滾,1500多年過去了,我們堅信:歷史不容忘卻,文物會見重光。北魏武川三碑重見天日之日,即是廣德行宮和武川鎮(zhèn)城遺址之謎謎底揭曉之時,讓我們拭目以待。

出處:北方新聞網(wǎng)

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