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祿馬風旗:鄂爾多斯蒙古人的圖騰
  是鄂爾多斯蒙古族牧民家家戶戶都供奉的圣物,融靈魂和天神信仰、祖先和英雄崇拜于一身,它不僅是蒙古民族古老文化的歷史積淀,也已經(jīng)成為鄂爾多斯蒙古人特有的族徽。
   
  祿馬風旗與成吉思汗
   
  爾多斯高原上,幾乎每戶牧民家的門前都有一根高高聳立的旗桿,桿頭是一柄明晃晃的三叉,叉上有日月圖形,桿上還懸掛著一面長方形的藍旗,那旗幟上仿佛有騰飛的駿馬在隨風飄動。也有些牧民在家門口左右對稱地埋兩根旗桿,中間用細繩連接起來,上面垂掛紅黃藍白綠五色彩旗。風一吹過,這些旗幟就“嘩啦啦”地一起飄起來。若仔細端詳,三叉中間的那一股形如箭頭,另外兩股則酷似一張弓。在明晃晃的三叉下面有一個圓木盤,上面有許多像紅纓槍上纓子的東西,圓板的邊緣還畫著8個頭朝下、白森森的骷髏。這個神秘的東西就是祿馬風旗,是鄂爾多斯蒙古人心中的神物。 
   
  據(jù)說,成吉思汗死后葬于鄂爾多斯,老百姓為了紀念他,就把他的武器蘇魯?shù)潞推鞄梅轮葡聛,豎于自家門前,逢年過節(jié),必得朝拜,歷久成俗,就形成了祿馬風旗。祿馬風旗蒙古語叫“嘿毛利”,意思就是“希望之馬”、“時運之駿”。其形體可以看成是駿馬與兵器的合壁,那圓木盤上倒掛的骷髏,很明顯是“斬下敵首,祭我矛頭”的含義。
   
  蘇魯?shù)戮褪浅杉己巩斈晁玫拈L矛,早已被蒙古人奉為神物。傳說,成吉思汗有一次被敵軍圍困在千棵樹下,四面楚歌,形勢危急。成吉思汗翻身下馬,將馬鞍取下,朝天反置,大聲喊道:“長生天呀長生天,你救我不救?”喊聲剛落,只聽一聲巨響,這柄蘇魯?shù)峦蝗粡奶於,掛在樹梢上不動了。木華黎根據(jù)成吉思汗的授意,站在棗騮公馬的背上,將其取了下來。從此,成吉思汗把它舉到哪里,哪里就奏起凱歌。如今的祿馬風旗上所描繪的就是這段傳奇的故事。當中的矛頭就是蘇魯?shù),日月代表蒼天,圓木盤象征蘇魯?shù)鲁薪佑跇渖,纓子用棗騮公馬的鬃毛做成,表明蘇魯?shù)氯∮隈R上。那矛頭兩邊的兩股形成的U形,就是那個朝天反置的馬鞍。 這柄蘇魯?shù)略瓉砉┓钤诙跬锌饲捌觳楦商绽丈w蘇木,每逢成吉思汗陵大祭的時候,要由一匹棗騮公馬把它馱到一個名叫千棵樹的地方,進行祭祀活動。據(jù)說從來沒有人靠近過的野公馬,馱上這柄蘇魯?shù)乱院螅拖窬d羊似的老實了。
   
  祿馬風旗與喇嘛教
   
  多年研究蒙古族傳統(tǒng)文化的內(nèi)蒙古著名作家郭雨橋告訴記者,祿馬風旗與喇嘛教還有著密切的關(guān)系。黃教傳入內(nèi)蒙古地區(qū)后,喇嘛們就抓住了祿馬風旗大做文章,進行了一系列的大膽改革。原來的祿馬風旗上只有一匹奔馬,喇嘛們嫌力量不足,又在四角上加進了獅、虎、龍、鳳,合稱五雄,即所謂“四蹄系千家悲歡,一身備五雄之性”;還把釋迦牟尼面前供奉的七寶八供,甚至五色、八卦、十二生肖、二十八宿都一股腦兒地繪了上去,空隙間又寫滿了密密麻麻的藏文經(jīng)語。每個祿馬風旗,只有經(jīng)過喇嘛念經(jīng)后才具備神力。
   
  于是,經(jīng)過改革的祿馬風旗,成了一個集眾家之大成的神物,有對自然的崇拜,有對祖先的祭祀,有對宗教的虔誠。在祿馬風旗的旗桿下面,牧民們都用磚或者土坯壘個神臺,上面砌個袖珍小廟或者挖個淺洞,用來燃放柏葉香火,至今每日早晚供奉兩次。在鄂爾多斯,任何人不能對祿馬風旗有絲毫褻瀆的表現(xiàn),不能沖著它的方向撒尿,不能把真正的馬栓在它的桿子上。再好的朋友,也不能騎著馬從祿馬風旗的那根細繩下面通過。如今,鄂爾多斯的許多50歲以上的老牧民,縱然大字不識,卻沒有不會念《伊金商》的。所謂《伊金商》就是供奉祿馬風旗時念給成吉思汗的頌詞,平時不念全文,只念開頭:“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言。許多當?shù)貪h族老鄉(xiāng)聽不懂意思,只覺得像唱歌似的怪好聽,又記住了開頭的只言片語,就把祿馬風旗稱為“瑪尼洪”(嘛呢吽)桿子。因此,許多當?shù)貪h族老鄉(xiāng)雖然都知道瑪尼洪桿子,卻不知道祿馬風旗為何物。凡是逢年過節(jié)、旅行遠足,許多鄂爾多斯蒙古人都要念《伊金商》全文,請求祿馬風旗保護。
   
  祿馬風旗與人生三宴
   
  郭雨橋說,祿馬風旗已經(jīng)成了鄂爾多斯蒙古人的精神支柱,是一種和諧安樂、吉祥美好的標志。再窮的蒙古人,門前也要豎立一根祿馬風旗。每到新年除夕之夜,家家神臺東南都要燃起一堆旺火,將新印后又經(jīng)過喇嘛念經(jīng)的祿馬風旗在旺火上面旋轉(zhuǎn)著烘烤幾下,再爬到神臺上將舊的祿馬風旗取下來,換上新的祿馬風旗。接著,用火勺從旺火堆上挖幾勺火炭,倒在神臺上的袖珍小廟或者淺洞里,撒上香柏、白酒、紅棗、圣餅焚祭。這家的長者這時要面對神臺跪下,全文背誦一遍《伊金商》,而后拿起螺號,手拍著灌進一些氣去,嗚嗚地吹起來。聲音低沉卻有力,能夠傳到很遠的地方,引得周圍的螺號也一起響成一片,宣告新的一年來臨。這時全家老少都要出來,圍著旺火放鞭炮,觀察天象云氣,矚望周圍由于舉火而顯得很近的人家,傾聽從那里傳來的噼噼啪啪的鞭炮聲,最后一起向神臺跪倒,對祿馬風旗三拜九叩,三繞九轉(zhuǎn),祈求它給未來的一年帶來好運。
   
  除夕以后,祿馬風旗就只能供奉不能打動了。如果打動,就是發(fā)生了意外。不是意外的喜,就是意外的憂。所謂喜者,就是生小孩兒,特別是生了男孩兒,祿馬風旗要換新的,還有娶媳婦的時候,祿馬風旗也要更新。所謂憂者,就是死了人,尤其是一家之主的男人死了,一定要把祿馬風旗降下來。鄂爾多斯蒙古人自言人生只有三宴,出生滿月時有去發(fā)宴,成年娶妻時有婚禮宴,老人去世時有入土宴。前兩宴都是升旗,最后一宴是降旗。
出處:北方新報

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