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內(nèi)蒙風(fēng)情 |
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| 蒙古族婚俗 |
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| 婚制：蒙古族有搶婚和聘婚兩種婚姻制度。搶婚是奴隸制社會(huì)的一種婚姻形式。公元十三世紀(jì)以前，蒙古族社會(huì)多半為搶婚制。如成吉思汗的父親也速該把阿禿兒與訶額侖夫人的成親，就是搶婚形式。聘婚是封建社會(huì)的一種婚姻形式。公元十三世紀(jì)以后，蒙古族進(jìn)入封建社會(huì)，即普遍實(shí)行聘婚制。但仍有搶婚制的殘余。在部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)中，搶婚或掠奪婚仍屢見不鮮。
婚戀習(xí)俗：蒙古族人一般在金秋八月開始談婚論嫁。小伙子的父母委托信賴的說親人，擇個(gè)好日子帶上兒子去看中的姑娘家說親。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下獻(xiàn)上的哈達(dá)和一盤餅食，這事就此定了下來。冬天是舉辦婚禮的好日子，經(jīng)雙方選定日子后，新郎家于傍晚時(shí)分到姑娘家接親，至此婚禮已經(jīng)開始，民族風(fēng)格濃厚、趣味橫生的各種婚禮節(jié)目連續(xù)上演，一直到東方發(fā)白；接新的隊(duì)伍才跨上駿馬，同送親的隊(duì)伍一道往新郎家進(jìn)發(fā)。在離新郎家不遠(yuǎn)時(shí)送親的隊(duì)伍停下，迎親的隊(duì)伍到家后重新偕同新郎的父母親人前來第二次迎接。在婆婆為兒媳婦掀開蓋頭后，新郎新娘得向父母、主婚人、親戚們行磕頭禮并敬酒。眾人也會(huì)興奮地唱起敬酒歌、跳起舞，歡樂在草原上蕩漾。
聘禮：青年男女定親后由男方家送給女方家的禮品，又叫彩禮。聘禮的多少由男方家的經(jīng)濟(jì)情況而定。農(nóng)區(qū)多以金銀首飾、柜子、衣物為聘禮；牧區(qū)常以牛、馬、羊等牲畜為聘禮。牧民視“九”為吉祥數(shù)，聘禮以“九”為起點(diǎn)，從“一九”到“九九”，最多不得超過八十一頭，取“九九”為長(zhǎng)壽的意思。如貧困牧戶不具備九數(shù)牲畜的聘禮，也可以擇小于九的奇數(shù)，以三、五、七頭牲畜為聘禮，但絕不能擇偶數(shù)。
擇吉日：蒙古族的婚俗之一。又稱擇喜日。解放前，男女兩家定親后，首先要請(qǐng)喇嘛占卜，選擇吉日，確定結(jié)婚日期。吉日擇定以后，由男家派媒人和親友帶上哈達(dá)、美酒、糖果等禮品，前往女家，同其父母商談結(jié)婚事宜。談妥后，男女兩家開始準(zhǔn)備婚事。一般是打掃喜房，或新搭蒙古包，宰牛殺羊，準(zhǔn)備聘禮、嫁妝及其他結(jié)婚用品，通知雙方親朋好友，光臨賀喜。
嫁妝：女家陪送女兒的出嫁禮物。蒙古族非常講究陪送嫁妝。男方送多少聘禮，女方就要陪送相應(yīng)數(shù)量的嫁妝。通常是女方陪嫁的東西，比男方送給女家的東西多。因此，蒙古族有一句俗語:“娶得起媳婦，聘不起姑娘�！�
娶親：蒙古族的婚俗之一。過去，蒙古族的娶親非常隆重，并保留著男到女家投宿娶親的傳統(tǒng)婚俗。娶親一般是在結(jié)婚喜日的前一天。新郎在歡樂的氣氛中，穿上艷麗的蒙古長(zhǎng)袍，腰扎彩帶，頭戴圓頂紅纓帽，腳蹬高筒皮靴，佩帶弓箭。伴郎也穿上節(jié)日盛裝。一同騎上馬，攜帶彩車和禮品，前往女家娶親。娶親者至女家，先繞蒙古包一周，并向女家敬獻(xiàn)“碰門羊”1只和其他禮物。然后，新郎和伴郎手捧哈達(dá)、美酒，向新娘的父母、長(zhǎng)親逐一敬酒，行跪拜禮。禮畢，娶親者入席就餐。晚上，又?jǐn)[設(shè)羊五叉宴席。并舉行求名問庚的傳統(tǒng)儀式。次日清晨，娶親者起程時(shí)，新娘由叔父或姑夫抱上彩車。新郎要騎馬繞新娘乘坐的彩車三圈。然后，娶親者和送親者一同起程離去。
求名問庚：蒙古族娶親的程序之一。求問新娘的姓名，又稱討封。是一場(chǎng)有趣的戲�；顒�(dòng)。娶親者在女家投宿的晚上，要在新娘的閨房里擺設(shè)羊五叉或全羊宴，也叫求名宴。新郎和娶親者，新娘及其兄嫂、姐妹們，皆為同輩，參加此宴。宴席上，大家戲耍新郎，逼他下跪或半跪，求問新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言，或故意不答。新娘的嫂子和姐妹們也不作答，有意拖延時(shí)間。這時(shí)，由男方的祝頌人與女方的嫂子相互答辯，并唱對(duì)歌，直到女方說出真實(shí)乳名，求名宴才告結(jié)束。求名問庚，實(shí)際上是一場(chǎng)智力競(jìng)賽，以此表達(dá)蒙古族青年男女的聰明智慧。
刁帽子：也稱搶帽子。過去，蒙古族在娶親途中，娶親者和送親者縱馬奔馳，互相追逐，都想爭(zhēng)先到家，成為優(yōu)勝者。為此雙方在途中要進(jìn)行刁帽子競(jìng)賽。通常是送親者想方設(shè)法把娶親者的帽子搶過來，挑在馬鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下馬去揀，以影響其行速。娶親者彼此掩護(hù)，而不讓送親者搶去帽子。一路上，你追我趕，互相嬉戲，具有濃郁的草原生活氣息。
求親：青年男女在定親之前，男方要向女方求親。新中國(guó)成立前，通常是由男方的父母或委托媒人到女家求親，如果女家同意，就可以定親。按蒙古族的傳統(tǒng)婚俗，男方須多次向女家求親，才能得到女家的許諾�！睹晒琶厥贰肪碇杏涊d：也速該把阿禿兒帶領(lǐng)其子鐵木真(即成吉思汗)到德·薛禪家求親。德·薛禪說：“多求幾遍，才許給啊，會(huì)被人尊敬；少求幾遍，就許給啊，要被人輕看�！焙髞硇纬闪艘痪涿晒胖V語：“多求則貴，少求則賤�！鼻笥H達(dá)成協(xié)議后，由男方帶上哈達(dá)、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家請(qǐng)親友陪客人飲酒，表示正式定親�！�
婚禮：蒙古族很注重婚禮儀式，盡管地區(qū)不同，形式各有差異，但都非常隆重、熱鬧。一般牧區(qū)的婚俗是：當(dāng)娶親回到男家后，新郎新娘不下車馬，先繞蒙古包三圈。然后，新郎、新娘雙雙穿過兩堆旺火，接受火神的洗塵。表示愛情的純潔，新生活的興旺。新郎新娘進(jìn)入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜見父母和親友。禮畢，由梳頭額吉給新娘梳頭。梳洗換裝后，等待婚宴的開始。婚宴通常擺設(shè)羊背子或全羊席，各種奶食品、糖果應(yīng)有盡有�；檠缟希吕商徙y壺，新娘捧銀碗，向長(zhǎng)輩、親友，逐一獻(xiàn)哈達(dá)、敬喜酒。小伙子們高舉銀杯，開懷暢飲；姑娘們伴隨著馬頭琴，放聲歌唱�；檠缤永m(xù)兩三天，親友才陸續(xù)離去。而女方送親者還要留人陪新娘住一至三日。有時(shí)，新娘的母親也送親，要住十多日。分別時(shí)，母女擁抱，痛哭，表示戀戀不舍�！�
拜火：蒙古族婚禮中的一個(gè)重要儀式。各地蒙古族盡管拜火的形式有所不同。但在婚禮上都是不可缺少的內(nèi)容。新娘娶到新郎家后，首先要舉行拜火儀式，新郎新娘從兩堆旺火之間雙雙穿過，接受火的洗禮，使他們的愛情更加純潔，堅(jiān)貞不渝，生活美滿幸福，白頭偕老。杜爾伯特蒙古族的拜火儀式別具一格。當(dāng)新娘進(jìn)入婆家后，院子里壘著一堆旺火，新郎和新娘要一齊往火里祭灑奶酒，并跪拜叩頭。旁側(cè)站著司儀誦念《火的贊詞》：圣主成吉思汗發(fā)現(xiàn)的火石，訶額侖母夫人保存下來的火種，用潔白的哈達(dá)、奶酒祭祀，民族之火從古到今。請(qǐng)新郎新娘祈禱吧！神火是你們婚配的見證！請(qǐng)新郎新娘叩頭吧！佛光為你們傳宗接代。
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