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| 朱元璋之子寧王朱權(quán)在寧城的傳奇故事 |
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由著名演員陳寶國主演的電視連續(xù)劇《傳奇皇帝朱元璋》目前正在央視熱播，觀看此劇的許多觀眾可能并不知道，傳奇皇帝朱元璋還有個(gè)名字叫朱權(quán)的兒子曾經(jīng)被封為寧王，封地就在如今的赤峰市寧城縣，寧王朱權(quán)在寧城其間還發(fā)生了許多傳奇故事。
藩王中勢力最強(qiáng)
在如今的寧城縣境內(nèi)幾乎已經(jīng)沒有了寧王朱權(quán)時(shí)代的可視性遺跡，但是生活在寧城縣的許多人都能夠說上幾句有關(guān)寧王的一些故事。朱權(quán)是明太祖朱元璋的第十七子，生于公元1378年。朱元璋稱帝后，總結(jié)元朝滅亡的教訓(xùn)時(shí)認(rèn)為，元朝的一個(gè)致命弱點(diǎn)就是在各地缺少強(qiáng)有力的藩衛(wèi)，在戰(zhàn)爭中造成無法彼此呼應(yīng)的局面。因此，出身卑微的明太祖朱元璋認(rèn)為分封諸子為藩王的辦法比較好，使藩王遍布全國各地，這樣一來諸多兒子就可以代替自己監(jiān)視全國，江山永固。于是，朱元璋在稱帝后不久就把自已的20多個(gè)兒子分封到各地駐守，其中受封的就有朱權(quán)和后來通過造反成為皇帝的燕王朱棣。朱元璋規(guī)定，如果遇到奸臣專權(quán)，藩王可以聲討奸臣，甚至可以發(fā)兵“清君側(cè)”。朱元璋的本意是想用皇室親戚來維護(hù)皇權(quán)，沒想到后來的結(jié)果卻事與愿違。
據(jù)史料記載，明洪武24年，朱權(quán)被冊(cè)封為寧王，并且在如今的寧城縣大明鎮(zhèn)境內(nèi)遼代中京城遺址的附近興建了寧王府，朱權(quán)于明洪武27年3月到任。在當(dāng)時(shí)的諸多藩王中，以受封于今北京的燕王朱棣和受封于今寧城縣的寧王朱權(quán)勢力最強(qiáng)。當(dāng)時(shí)受封的藩王都有少則數(shù)千多則數(shù)萬的護(hù)衛(wèi)軍，寧王朱權(quán)就有“帶甲八萬，革車六千”，這8萬精兵包括元朝歸順過來的蒙古兀良哈部泰寧、福余、朵顏三衛(wèi)的騎兵，這些騎兵英勇善戰(zhàn)，是一個(gè)實(shí)力非常雄厚的武裝力量。此外，像寧王這樣駐守邊防重鎮(zhèn)的藩王不僅統(tǒng)兵，還掌握著地方行政大權(quán)，必要時(shí)還可以節(jié)制朝廷派來的地方高級(jí)將領(lǐng)，調(diào)動(dòng)大量的國家正規(guī)部隊(duì)�！睹魍ㄨb》記載，“太祖諸子，燕王善戰(zhàn)，寧王善謀”�！睹魇贰ぶT王列傳》記載，大寧為“古會(huì)州地”、“東連遼左，西接宣府”，為軍事“巨鎮(zhèn)”。朱元璋令寧王朱權(quán)掌握強(qiáng)兵猛將，鎮(zhèn)守北邊軍事要塞，為的是防備元朝皇室卷土重來。
朱元璋在分封諸子之后曾經(jīng)對(duì)皇太孫也就是后來的建文帝朱允炆炫耀說：“朕把防御敵人的事交給諸王，邊境可無憂矣！讓你當(dāng)個(gè)太平皇帝�！敝煸蕿蓞s問：“虜不靖，諸王御之，諸王不靖，誰御之？”意思就是：敵人入侵時(shí)，由眾多藩王來抵擋，眾多藩王要是造了反，又讓誰去抵擋呢？經(jīng)朱允炆這么一問，朱元璋也怔住了，又問朱允炆會(huì)怎么辦，朱允炆回答：“以德懷之，以禮制之，不可則削其人，又不可則廢之，又甚者則舉兵伐之�！币馑季褪牵合纫缘赖潞投Y數(shù)來感化和約束，不行就廢除藩王的權(quán)力，再不行就派兵攻打。朱元璋聽后說：“是也，無以易此也！”意思就是也只有這樣了。后來，建文帝被燕王朱棣趕下臺(tái)，禍根就是朱元璋種下的。
燕王裝瘋賣傻
其實(shí)，朱元璋給兒子們封王建藩，并且授予他們“清君側(cè)”特權(quán)的做法并不是什么高明的辦法，同樣出身卑微的漢高祖劉邦也采用過。劉邦建立漢朝后，立即分封同姓諸侯王，作為劉家天下的屏障。沒想到這些同姓諸侯王公然與中央分庭抗禮。后來，漢景帝接受晁錯(cuò)“削藩”的強(qiáng)硬主張，引來了吳王劉濞首先叛亂，接著楚王等六個(gè)藩王也叛亂了。造反的借口就是“誅晁錯(cuò)，清君側(cè)”，這就是歷史上著名的“七國之亂”。結(jié)果，漢景帝被迫殺了晁錯(cuò)，可是諸王反叛的真正目的根本不是為了殺一個(gè)晁錯(cuò)，而是要奪取皇位。因此，冤殺晁錯(cuò)后，叛亂也沒有平息，漢景帝又派大將軍周亞夫領(lǐng)兵平定了叛軍。漢景帝成功平定了七國叛亂，為后來漢武帝繼續(xù)清除地方藩王的勢力奠定了良好的基礎(chǔ)。
公元1398年，朱元璋去世，皇太孫朱允炆繼位，史稱建文帝。建文帝繼位后，那些分封于邊疆及內(nèi)地的藩王們，根本不把這個(gè)年輕的侄皇帝放在眼里，個(gè)個(gè)擁兵自重。建文帝時(shí)時(shí)感受到有著皇叔身份的藩王們的威脅，于是采納了大臣齊泰、黃子澄等人的削藩建議。建文帝最先削奪了燕王朱棣的同母兄弟周王的權(quán)力，隨后又廢掉了湘王、齊王、岷王等藩王，在不到1年的時(shí)間里削奪了5個(gè)藩王的權(quán)力。
緊接著，建文帝削藩之手伸向了遠(yuǎn)在塞外的寧王，下旨要求寧王進(jìn)京述職。寧王素以能文善謀著稱，在當(dāng)時(shí)“統(tǒng)九十余城”，管轄著東到如今的沈陽，西連如今的河北省宣化市，南靠長城，北跨西拉木倫河的大片區(qū)域，手中又有精兵8萬。因此，寧王就成了建文帝的心腹大患。面對(duì)建文帝命令赴京的圣旨，寧王立即召集謀士們商議對(duì)策，謀士們都認(rèn)為此時(shí)進(jìn)京無異于羊入虎口，兇多吉少。于是，寧王便抗拒圣旨沒有進(jìn)京，結(jié)果受到被朝延削去統(tǒng)帥蒙古兀良哈部三衛(wèi)的處分，不過建文帝并沒有將蒙古兀良哈部三衛(wèi)調(diào)離寧王。
其實(shí)，建文帝心中最大的心腹之患是勢力更為強(qiáng)大的燕王朱棣。朱棣是朱元璋的第4子，是眾藩王中的佼佼者，手中不僅統(tǒng)帥著元朝歸順過來的精稅之兵，他本人也英勇善戰(zhàn)、足智多謀。如果燕王和寧王聯(lián)合反叛，后果不堪設(shè)想。因此，建文帝先后調(diào)走燕王的護(hù)衛(wèi)兵力，又派出重兵在如今的北京周圍嚴(yán)密監(jiān)視燕王的舉動(dòng)。朱棣自知即將大禍臨頭，便開始裝瘋賣傻起來，大夏天的穿著皮襖躺在大街上傻笑瘋鬧，試圖以此騙走監(jiān)視他的軍隊(duì)，但是建文帝派來的軍隊(duì)沒有中計(jì)。朱棣無奈，最終殺死了朝延派來的使臣，起兵反叛。
寧王中計(jì)被劫持
公元1399年7月，燕王朱棣起兵造反，造反的借口與當(dāng)年西漢時(shí)的吳王劉濞一樣，也是“清君側(cè)”，其實(shí)是以聲討齊泰、黃子澄為名，矛頭直指建文帝的皇位。當(dāng)時(shí)，朱棣所能調(diào)動(dòng)的軍隊(duì)只有800多人，這么少的兵力根本無法與建文帝的平叛大軍抗衡。于是，朱棣想到了握有重兵的寧王朱權(quán)。
一天，朱棣裝扮成衣衫不整的樣子騎馬來到寧王府的大門外求見朱權(quán)，此時(shí)朱權(quán)還沒有反叛的念頭，但是在聽了朱棣的花言巧語后，還是念及手足之情將朱棣迎進(jìn)了寧王府。朱棣進(jìn)入寧王府后，先是勸朱權(quán)與自己一起造反，并且承諾事成后與朱權(quán)共分天下。但是深受儒家思想熏陶的朱權(quán)不僅無意反叛，還勸朱棣不要造反。
朱棣在寧王府住了7天后要走，朱權(quán)送到寧王府不遠(yuǎn)處的一座千秋橋上，朱棣再次勸說朱權(quán)與自己一起造反，朱權(quán)依然不從。于是，朱棣一揮手，埋伏在千秋橋下的士兵一擁而上包圍了朱權(quán)，朱權(quán)的親兵見狀與朱棣的伏兵殺在了一起，喊殺聲立即驚動(dòng)了城內(nèi)的官兵。城內(nèi)一位姓朱的大將率兵前來支援，也被朱棣的伏兵殺死。朱權(quán)一看情況不妙，急忙向蒙古兀良哈三衛(wèi)呼救，燕王卻大笑著說：“你的蒙古兀良哈三衛(wèi)已經(jīng)變成我的人了”。朱權(quán)一看，蒙古兀良哈三衛(wèi)果然已經(jīng)站在了朱棣的一邊。原來，朱棣在寧王府見無法說動(dòng)朱權(quán)，便在暗中策反了蒙古兀良哈三衛(wèi)的首領(lǐng)。朱權(quán)見狀，只好束手就擒。于是，寧王朱權(quán)及其王妃被朱棣劫走，此后再也沒有能夠回到寧王府，大寧城變成了一座空城。朱權(quán)在如今的寧城縣境內(nèi)前后執(zhí)政6年。
由于朱元璋的猜忌心特別強(qiáng)，稱帝后總是擔(dān)心與自己征戰(zhàn)多年的武將造反奪權(quán)，便實(shí)施重文輕武的政策，一些能征善戰(zhàn)的武將早已經(jīng)被殺的殺，貶的貶。朱棣用計(jì)劫持了朱權(quán)后，大大增強(qiáng)了自己的力量。公元1403年，朱棣率領(lǐng)大軍攻入南京時(shí)，建文帝手中早已經(jīng)沒有了像幫助漢景帝平叛的周亞夫那樣的良將了。于是，朱棣沒費(fèi)多大周折就奪取了政權(quán)，建文帝從此下落不明。這就是歷史上著名的“靖難之役”，朱棣奪得政權(quán)后稱帝，史稱明成祖，也稱“永樂皇帝”。后來朱棣遷都現(xiàn)在的北京，還主持編著了《永樂大典》。朱棣為了報(bào)答蒙古兀良哈三衛(wèi)幫助其奪取皇位的功勞，還把寧王朱權(quán)在大寧的封地賞賜給了蒙古兀良哈三衛(wèi)做了牧場。
多才多藝
朱棣稱帝后，將朱權(quán)改封到江西南昌。朱棣雖然表面對(duì)朱權(quán)特別客氣，臨別時(shí)還親筆題詩相送�？墒�，在骨子里朱棣對(duì)這位足智多謀、能力極強(qiáng)的老弟極不放心，不久便剝奪了朱權(quán)的實(shí)際軍權(quán)。后來又有人誣告朱權(quán)圖謀不軌，朱棣便經(jīng)常派密探監(jiān)視他，朱權(quán)從此郁郁寡歡。
多才多藝的朱權(quán)在政治上失意后，便轉(zhuǎn)而在南昌筑精舍，終日鼓琴讀書，經(jīng)常與文學(xué)之士相往來，自號(hào)“大明奇士”。史稱朱權(quán)“神姿秀朗，慧心聰悟，于書無所不讀，一生致力于研讀著述，最終成為明初著名的戲劇家、戲劇理論家、古琴家、歷史學(xué)家、道教理論家，在戲劇發(fā)展史上是極有影響的人物。”朱權(quán)所著的《太和正音譜》為中國現(xiàn)存最早的雜劇曲譜，是中國戲曲史上重要的理論著作。 此外，朱權(quán)的著作還有雜劇12種，現(xiàn)存《大羅天》、《卓文君私奔相如》兩種；所作《神奇秘譜》收入琴曲63首；其它著述有 《寧國儀范》、《家訓(xùn)》、《文譜》、《詩譜》、《史斷》、《通鑒博論》、《漢唐秘史》、《琴阮啟蒙》、 《瓊林雅韻》、《采芝吟》、《列朝詩集》等20多種。
朱權(quán)所著的《卓文君私奔相如》雜劇，收入脈望館《孤本元明雜劇》。此劇敘述西漢文學(xué)家司馬相如的風(fēng)流韻事。 朱權(quán)在劇中描述司馬相如時(shí)說：“世習(xí)儒業(yè)，少有大志，負(fù)著琴劍出門求仕，將及四旬，還不遇時(shí)，不禁仰天悲嘆道： 憑著我志軒昂，氣飛揚(yáng)。趁著這禹門三級(jí)桃花浪，一天星斗煥文章。夫子四十而不惑，子牙八十遇姬昌。我如今三旬已過， 只他何處是行藏？”
從此劇內(nèi)容上看， 多處流露出朱權(quán)個(gè)人的感受。在開篇時(shí)，通過司馬相如之口，氣憤地指出，“到如今屠沽子氣昂昂偉矣為卿相”，傾吐了胸中之不平。此外，在劇中一再談?wù)摗肮胖t人，賤為布衣，貧為匹夫……然而非禮不進(jìn)，不義不受”，“可以屈則屈，可以伸則伸，屈者所以有待也，伸者所以及時(shí)也。雖屈而不毀其節(jié)，雖達(dá)而不犯其義” 。又說“性者所受于天也。命者所遭于時(shí)也。有其才，不遇其時(shí)，命也！太公何功？比干何罪，豈非命乎” ？ 如果結(jié)合朱權(quán)一生的環(huán)境、心情，不難看出此中已經(jīng)融入他個(gè)人復(fù)雜的心情和辛酸的哀嘆。朱權(quán)出身于王室，又多才善謀，雄心遠(yuǎn)圖，不幸經(jīng)歷了朝廷巨變，又被明成祖朱棣所猜疑，心境極壞。所以他在寫司馬相如的坎坷遭遇時(shí)，也借題發(fā)揮在一定程度上傾吐了自己心頭的感傷。
公元1448年9月25日，這位文武雙全、多才多藝的第一代寧王在南昌去世，享年71歲，謚號(hào)為獻(xiàn)，世稱寧獻(xiàn)王。
朱權(quán)的墓地在夢山東邊緱嶺腳下，是迄今已知的江西省明代最大的地下墓葬，現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。 朱權(quán)在60歲時(shí)開始為自己建造墳?zāi)�。古墓�?nèi)外，構(gòu)造雄偉，青磚砌成，仰頂呈卷棚狀。墓室全長31.7米，有大門、前室、中室、耳室、后室、壁龕、棺臺(tái)等精美建筑，前室用自來石頂住，二門無自來石。中室之后，有卷門通后室。后墻正中有一壁龕，兩旁用紅石作八棱柱，柱下有礎(chǔ)，礎(chǔ)上有正心坊，坊上有斗拱，以支持出檐。
據(jù)了解，由于朱權(quán)晚年學(xué)道，隨葬品不多。據(jù)說，朱權(quán)尸體腐而未潰，口含一枚金錢，體壓大小金錢兩行，每行六枚。此外，墓中還出土金簪、玉帛、道冠、銅暖鍋和錫制鎏金器皿等物。原墓前地面有南極長生宮（殿），造得華麗，但是毀于戰(zhàn)事，現(xiàn)在僅存高大華表兩只，鑄有文字。解放后經(jīng)多次修復(fù)，現(xiàn)在又將墓前磚房和墓內(nèi)陳列整修一新，對(duì)外開放。
據(jù)說還有朱權(quán)在晚年親手制做的中和琴(又稱飛瀑連珠琴）流傳于世。此琴被稱為明代四王琴之首，明代四王琴按其順序和年代的排列為：寧、衡、益、潞，傳世的寧王琴海內(nèi)僅此一張 。
朱權(quán)的后人也繼承了其祖的性格和天賦，歷史上著名的清代大畫家“八大山人”朱耷就是朱權(quán)的直系后裔，朱耷也與朱權(quán)一樣崇尚道教，是一名真正的道士，他修道的地方就在如今南昌市的青云譜道院�，F(xiàn)代著名文化學(xué)者余秋雨在撰寫《文化苦旅》時(shí)，就曾經(jīng)來到南昌的這個(gè)道院，用深情的筆調(diào)高度贊揚(yáng)了朱耷在繪畫方面的成就。
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