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| “瑟必素”療術(shù)、皮療術(shù)、臟療術(shù) |
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“瑟必素”(意為草食動(dòng)物瘤胃內(nèi)反芻物)療術(shù)是用剛宰殺的綿羊、山羊、牛馬等牲畜的四日內(nèi)反芻物趨熱敷罨在患處治療疾病的一種外治療法。起初，它是—種民間簡易療法，后來在實(shí)踐中逐漸發(fā)展成為蒙古醫(yī)學(xué)的一種獨(dú)立的療術(shù)。在后來的醫(yī)書稱它為“瑟必素”浸泡法，“瑟必素”療術(shù)是具有悠久歷史，是蒙古民族獨(dú)具特色的療術(shù)。十三世紀(jì)時(shí)，把傷員跌坐牛腹腔里進(jìn)行治療的方法與“瑟必素”療術(shù)有相似之處。十六世紀(jì)，土默持阿拉坦汗在青海接見第三世達(dá)賴?yán)锼髂霞未霑r(shí)說的“我腿患圖賴病(類似與現(xiàn)今的類風(fēng)濕)，將病腿納入馬腹膛疼痛不已”，是用馬的“瑟必素”熱 的療術(shù)�，F(xiàn)在的蒙古地區(qū)，治療圖賴病，還應(yīng)用“瑟必素”療術(shù)。在寒冷的北方，寒癥多發(fā)。傳統(tǒng)的“瑟必素”熱罨療術(shù)大多使用熱性動(dòng)物馬和綿羊“瑟必素”。如使婦女蹲坐在綿羊瘤胃上治療子宮寒癥；把人的有疾肢體納入綿羊、馬、驢的瘤胃內(nèi)治療寒世關(guān)節(jié)疼痛和協(xié)日烏索(黃水)癥、圖賴癥、脈管疾患；用綿羊瘤胃吮吸臟腑疾病等療法至今還在使用。
皮療術(shù)是接近于“瑟必素”熱 法的一種外治療法。這種療術(shù)是宰殺牲畜，立即剝?nèi)∑�，趁熱披在患者身上或者包裹患者患處，進(jìn)行治療。十三世紀(jì)時(shí)，用魚皮做皮療術(shù)。例如，1267年，忽必烈可汗遣使從朝鮮征賦魚皮�！棒~名叫阿吉兒合蒙合魚，似牛。遣使馳驛徑取可為供奉其或有關(guān)即當(dāng)采擄庸附以歸或稱患腳瞳者以其皮作靴則立愈蓋帝有是疾故求之。冬十月甲寅廉 魯?shù)韧醺奖慝I(xiàn)阿吉兒合蒙合皮十七領(lǐng)”。這是忽必烈可汗用魚皮包裹腳病的一個(gè)例子。在民間流傳下來的皮療術(shù)有以綿羊皮治療寒性關(guān)節(jié)疼痛癥；以驢皮治療圖賴癥和協(xié)日烏素癥，以艾虎皮治療皮膚病等內(nèi)容。
臟療術(shù)是宰殺綿羊；取出五臟，趁熱敷 在人體固定部位，令其吮吸疾病的一種傳統(tǒng)療法。我國北方游牧民族，很早以來就積累了用畜獸器官治療人體疾病的經(jīng)驗(yàn)。例如，用煮爛的綿羊頭肉治頭痛，用狼舌治舌疾和口腔潰瘍，用狐肺治肺病，用野牛心治心濃病，用旱獺尿脬治膀胱病，用狼胃治胃病癥等。我們在此從歷史文獻(xiàn)中舉些例子：忽思慧《飲膳正要》寫道：“白羊頭一枚，洗凈。條件，蒸令爛熟，細(xì)切，以五味汁調(diào)和蟪，空腹食；治中風(fēng)、頭眩、羸瘦、手足無力�！边@種療法同現(xiàn)代蒙醫(yī)普遍應(yīng)用的“羊頭羹”基本一致。其中，用羊五臟治療人體五臟的療術(shù)，是在以羊肉為“紅食”之最的蒙古族醫(yī)學(xué)中有悠久歷史的一種療術(shù)。十四世紀(jì)忽思慧總結(jié)這種療術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，寫道、“羊五臟補(bǔ)人五臟，羊腎補(bǔ)腎虛，益精髓”。
臟療術(shù)是用上述育獸的內(nèi)臟治療人體各部位的一種療術(shù)。具體作法是宰殺綿羊后取五臟，趁熱敷在患者患病部位上；例如，把雙腎敷在患者雙耳上，肝脾敷在患者肝脾部位上。為了避免虛熱上升，在綿羊回腸里裝涼水做成圓形帽子，戴在患者的頭部……以其達(dá)到治愈疾病的目的。這種療法現(xiàn)在仍流傳在牧區(qū)。
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